黃金捲軸 -清明上河圖全圖 星加坡版捲軸
Price:
HK$28888.00

Qty: 

No. of stock:100

12341[3rwetwt24134

 

 

 

 

<清明上河圖 黃金捲軸>

原作北宋張擇端版珍藏於北京故宮博物院,現以恆溫、恆濕、無氧、密封於水晶展櫃中。

 

收藏版本:採原畫作尺寸1:1比例,北宋張擇端‧純黃金版

         上海世博黃金版僅此一次<數百幅>紀念發行!

           這是第一次也是最後一次!

 

尺寸:758cm*35cm (含卷軸)    實際黃金面積:600cm*24.8cm

 

包裝方式:紅木原木盒裝,外部選用純手工製造的龍紋綢緞錦盒包裝

         附保證書&典藏編號&金銀檢測中心證書

 

如何製成:由國寶級工藝大師以純手工打造,按故宮真跡比例,採原圖高精密掃描將水墨線圖印刷後製作在絲絹捲軸上,採用載體純度99.9%千足金,以奈米技術將黃金溶解後利用奈米霧化,一層一層噴霧狀覆蓋,保留印刷後的水墨線圖,最後覆蓋一層黃金膜以達到捲曲自如、不斷裂、不變形、不褪色

 

如何保養:請放置在通風、乾燥的空間也可裸放在防潮箱效果更佳!

         若沾惹灰塵或異物請穿戴棉質手套,輕輕擦拭、切勿用力磨擦

         防止手指指紋因濕氣及油漬落印在金膜上,禁用手觸摸!以保護黃金的        

         完美光澤度!

        

為何購買黃金畫的理由

 

※珍貴性:

一般市面無法取得正式授權並無銷售完整比例的<清明上河圖>黃金卷軸

2010上海世博吸引全世界??萬觀光客,主辦國的中國館每天湧入至少5萬到6萬以上人次,排隊至少等候5小時以上,想一睹清明上河圖的丰采

該黃金版的清明上河圖是唯一由中國國家級單位上海世博局得到北京故宮獨家授權,借出真跡得以用高精密仿真掃描進行最高感度的複製,解析度幾乎接近真跡!

 

 

※典藏性:

利用日本最新的黃金奈米科技,將古代的文明藝術完整呈現還原,通      貨膨脹讓手中的現金越貶越無價值,因此現在藝術收藏成為有錢人的另類投資,黃金畫成為現在藝術市場的投資標的,不但深具增值性也是永久傳家寶。<清明上河圖>在國際藝術拍賣會上的鑑價已經超越羅浮宮的<蒙娜麗莎的微笑>,可以證明這幅畫的不是一般的藝術品而是中國國寶級的藝術品價值是不凡!

 

 

※藝術性

只要造訪故宮的中外觀光客都知道<翠玉白菜><清明上河圖>等等都是到中國故宮必看的國寶級寶物,且張擇端花了十年才將<清明上河圖>完成!這中間的人物共684人,將繁雜的人物及景物統一納入畫中,如指甲大小的人物在放大鏡下賞析後真是驚嘆其中的每一筆每一觸都是栩栩如生! 這是一幅藝術性極高又能雅俗共賞的稀世珍寶!

  

 

 

 

 


 

 

啟功(19127262005630),字元白,也作元伯。北京人,滿族。中國書法家、畫家、文物鑒賞家和鑒定家。曾為輔仁大學、北京師範大學中文系教授。曾任中國人民政治協商會議全國委員會常務委員、中央文史研究館館長、九三學社顧問、國家文物鑒定委員會主任委員、中國書法家協會名譽主席,中國佛教協會、故宮博物院、國家博物館顧問,西泠印社社長。

啟功自幼喜愛書法,是當代負有盛名的書法家。啟功曾被稱為「詩、書、畫」三絕。此外,啟功亦精於古代書畫和碑貼的鑒定。

啟功對學生說:「字,只要寫得好看就成了,本無法。」

 

生平

啟功家族為清朝皇室後裔,屬滿族正藍旗。啟功本人為清雍正帝九世孫,遠祖是雍正帝第五子、和恭親王弘晝,曾祖父溥良為光緒六年(1880年)庚辰科進士,祖父毓隆為光緒二十年(1894年)甲午恩科進士,父親恆同,他則封奉恩將軍[1]。清朝皇室雖姓愛新覺羅氏,但啟功明確表示不再以「愛新覺羅」或「金」為姓氏,而以「啟」為姓。[2]

 

室名簡晴堂、堅淨居。康熙帝十一代孫,曾祖、祖父皆入翰林,後家道中落。幼年喪父,失學而不墮其志,用功於書法、文辭、繪畫等項,刻苦自勵,投師問道。
中學期間,課餘從蘇州學者戴姜福學習經史辭章,從賈爾魯、吳熙曾習畫,後經傅增湘引薦,受業於陳垣門下。中學未畢業,二十一歲受聘輔仁大學附屬中學國文教席,從此走上教育崗位。

 

曾任輔仁大學助教、講師、副教授,建國後擔任北京師範大學副教授、教授。精於博物文史鑑識,先後兼職故宮博物院古物館文獻館專門委員、北京大學博物館系副教授、故宮博物院顧問、中國歷史博物館顧問、國務院古籍整理規劃小組成員、國家文物委員會委員、國家文物鑑定委員會主任委員。
 

19836月,出任文化部文物局新成立之中國古代書畫鑑定組成員,歷時八年,對國內現存古代書畫逐一整理、鑑定、編目,規模之大,史無前例,厥功至偉。
近年又選為中國書法家協會主席。一生教書育人,究心學術,著述甚富。書法初學歐陽詢、顏真卿、趙孟頫,六歲臨《九成宮醴泉銘》,十一歲學《多寶塔碑》,二十歲後習《膽巴碑》,所書楷字端凝、堅重、娟秀兼而有之。後轉師董其昌、米元章諸名家墨跡,於智永千文用功最久。於書藝認為碑刻經過刀刻與自然毀損,多失原貌,而直師墨跡可得書家筆墨真諦,即便是讀碑亦應從刀鋒揣摸筆鋒,所謂「失筆不失刀」。還主張寫字應以結構為重,用筆、姿態副之。其書法結字精嚴,筆畫清朗,揖讓有度,風神俊爽,從容不迫中透出一種淡淡的王者氣象。早年作畫甚夥,作品多山水,水墨淺絳,清氣滿紙,大幅尤見功力。
  

主要著作有:《古代字體論稿》、《詩文聲律論稿》、《漢語現象論叢》、和《啟功從稿》(三卷本)、《啟功韻語》、《說八股》、《論書絕句一百首》、《啟功論書札記》、《啟功絮語》、《啟功贅語》等。主編有:《書法概論》、《中國法貼全集》(共十八卷)等。出版有:《啟功書法作品選》、《啟功書法選》、《啟功草書千字文》、《啟功書畫作品集》、《啟功書畫留影冊》、《啟功三帖集》等。

書法多次參加國內重要展覽,多次赴日本、韓國、新加坡及香港等國家和地區講學及舉辦個展、聯展。其作品為世所重,享有盛譽。傳略載入多種著名辭書。2001年獲中國書協"中國書法藝術終身成就獎"

 

200529下午6點,因突發腦血栓形成住進北京北大醫院,昏迷至630225分,因腦血管、心血管病併發症逝世。

 

    啟功作品藝術特色

 

    啟功先生是當代著名學者、畫家和書法家。他著作豐富,通曉語言文字學,甚至對已成為歷史陳跡的八股文也很有研究;他做得一手好詩詞,同時又是古書畫鑒定家,尤精碑帖之學。

 

    欣賞他的書法作品,我總要聯想到他對碑帖的精深研究,因為他對碑帖的研究和他的書法藝術的成就有著不可分割的聯繫,碑帖之學是明清兩代興起的一門學問,這門學問現在隨著地下墨跡的不斷出土,開闢了新的境界。他就是這片園地的開拓者之一。這門學問除誇揚珍異、競炫收藏的古董藏家不能算外,其路子約分為二類:一是研究其中歷史資料,以碑刻文辭證史補事,或校讀文辭;二是賞鑒、研究其書法藝術。啟功先生兼于兩者,更精於後者,他在兩者之間融合貫通,其方法突破前人藩籬。“買櫝還珠事不同,拓碑多半為書工。滔滔駢散終何用,幾見藏家誦一通”。他寫這首詩是有感於過去多少鑒賞家重視碑帖的書法,而對其中文辭則往往視而不見。名家如孫承澤、翁方綱以及葉昌熾莫不有此疵病,而他且不放過文辭內容。正因為這樣,他把歷來定論的《曹娥碑》駁得體無完膚。因此,所謂王羲之小楷《曹娥碑》,也就不存在了。更何況蔡邕的書丹。

 

    啟功先生的書法理論著作,我最喜歡他的發比喻,時出妙語,對書法藝術以及書法史上的許多問題,有其獨特的《論書絕句百首》,這是他數十年書法實踐、研究的體會。特別是詩中的自注,行文雋逸,闡見解。我自己有些長期窒礙的問題,讀了之後感到迎刃而解,有豁然開朗之感。諸如考證《鶺鸰頌》出於開元翰林供奉之手;日本藤遠後之臨《樂毅論》以證明王羲之書體勢之雄強;鑒定張旭書庚信《步虛詞作》實為大中祥符以後宋之筆;以西陲晉人殘紙證《閣帖》中索靖書法的本來面目。這些都是翻書法史上成說的案,論據充分堅實有力,不得不令人信服。此外如論蔡襄、祝允明書法之未成自己體段;柳公權、黃庭堅書法用筆盡筆心之力,結字聚字心之勢。而其中對歷代著名書法家之特色,各時代書法的體勢、風格,以至辨別書體源流,變遷原因,都是非常精闢的。

 

 

閣下可致電銷售熱線3628 6555 購買。

 

 


Other Customers also see...